观音灵签第五十九签:张良隐山

时间:2026-01-22 17:37:22浏览次数:17

观音灵签第五十九签:张良隐山

本签精髓

躲藏避灾,凶险犹存。

签文基本信息

签号:第59签;吉凶:中签;宫位:寅宫(也有说法为巳宫)

签文

直上重楼去藏身,四围荆棘绕为林;天高君命长和短,得一反成失二人。

整体解释

此签有”是非难断”之意。告诫当事人,喜恶勿过于分明。我们有时会对某些人觉得反感,不管对方说什么做什么,就是看不顺眼,非常排斥。甚至双方互不相让,情势也越陷越僵。其实同样的人、事、物,在你看来或许不好,但若换在其它人眼中,却变成是好的。须知”好”与”坏”很难论定,甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断,而每个人又有不同的想法,所以看出来的事情就有了好、坏、对、错的分别。如果能少点主观、多点客观,好恶心就不会那么重,也比较不会太固执。另外,凡事不要替人强出头,做好自己的本份,修身养性。

想上高楼躲避灾难,四周却处处是荆棘阻碍;须知万物的安排是早已经注定好的,世事难料,谁能知此刻的得意下一秒即变成失意。如醉饮酒,如何且守,直待时来,无灾无咎。

签文解释

直上重楼去藏身:这句话意味着需要前往一个较高的地方隐藏自己。“直上重楼”比喻前往一个较为隐蔽或安全的地方,“去藏身”则表示隐藏自己。

四围荆棘绕为林:这句话比喻四周充满了危险或障碍。“四围荆棘”比喻四周充满了危险或障碍,“绕为林”则表示这些危险或障碍密集分布,形成了一片密林。

天高君命长和短:这句话预示着命运的长短不由自己控制,但可以通过自身的努力来保护自己。“天高”比喻命运或天意,“君命长和短”则表示命运的长短不是自己所能完全控制的。

得一番成失二人:最后这句话意味着在做出选择时,可能会有得有失,需要权衡利弊。“得一番成”表示获得一些成功或利益,“失二人”则表示失去一些东西或面临一些损失。

寓意

保护自己:签文首先强调了在面临危险或复杂局面时,需要采取措施保护自己,隐退或寻找安全的地方避险。

环境险恶:预示了当前环境充满了危险或障碍,需要小心应对。

命运不定:强调了命运的长短不是完全由自己控制的,但可以通过自身的努力来保护自己,减少风险。

权衡得失:最终,签文预示了在做出选择时,需要权衡利弊,可能会有得有失,应当谨慎行事。

具体事项指引

家宅

祈福(需通过修德行善化解灾厄)

自身

安(运滞,唯仁可解,需以仁德破局)

求财

平常(切忌强求,需以稳健为本)

交易

成(但需放缓节奏,避免操之过急)

婚姻

不合(姻缘未至,需忏悔消业)

六甲

作福(需行善积德,祈求福报)

行人

至(虽迟但终至,需耐心等待)

田蚕

半吉(收成尚可,但需加强管理)

六畜

大利(但有失利风险,需谨慎养殖)

寻人

阻(寻人受阻,需另寻他途)

公讼

亏(诉讼不利,宜和解避灾)

移徙

吉(但存在不吉因素,需权衡利弊)

失物

凶(难以寻回,需调整心态)

疾病

祈福(需虔诚祈福,配合治疗)

山坟

吉(祖坟或墓地吉祥,可保家宅平安)

生活启示与建议

事业与财运

事业发展需稳健经营,避免盲目扩张,需以退为进,静待转机。财运平平,需谨慎投资,避免投机取巧,需合理规划财务。

婚姻与家庭

婚姻需顺其自然,不可强求,需通过忏悔消业改善姻缘。家庭需多沟通理解,增进感情,共同面对困难。

健康与安全

疾病需积极治疗,配合祈福,保持乐观心态,终将康复。出行需注意安全,避免冒险行为,需提前做好准备。

心态与行为

安守本分,静待时机:需认清局势,不可因一时得失而迷失方向。修德行善,化解灾厄:需广结善缘,积累福报,以应对潜在危机。客观理性,减少偏见:需以客观视角看待人事,避免主观偏见导致的决策失误。

具体场景建议

求职创业

求职需保持耐心,不可因一时不顺而放弃;创业需谨慎规划,避免盲目跟风。

考试竞赛

需脚踏实地备考,不可投机取巧,终能取得佳绩。

投资理财

理财需谨慎,不可贪图高收益,需合理规划财务。

经商生意

生意需经营有道,不可贪图小利,需注重长远发展。

治病健康

治病需积极治疗,配合祈福,保持乐观心态,终将康复。

转换变更

若需转换工作或环境,需谨慎行事,避免因冲动而错失良机。

求孕求子

求孕需保持平和心态,避免因执念而影响身心健康,需科学备孕。

官司诉讼

诉讼宜和解,避免争斗,对双方都有益。

寻人寻物

寻物需耐心寻找,虽逢困难,终能找回。

远行出国

远行需谨慎规划,避免因冲动而冒险行事,需确保平安。

典故溯源

汉朝,张良,字子房,韩国人,五代祖先都是韩国丞相。秦国消灭韩国,张良散尽家财,隐遁形迹,想为韩国报仇,就派大力士身藏铁锥。在博浪沙(今河南原阳县)攻击秦始皇,误击副车。始皇通缉天下,搜捕张良,却十个月都抓不到。后来,张良佐助汉王统一天下。功成之后拒绝受赏封官,假借名义与赤松子(神仙)学道。

李德裕(787年-849年),字文饶,是唐朝宰相、政治家、诗人,爵卫国公,因此又号李卫公。他是牛李党争中李党的领袖,是前宰相李吉甫的儿子。德裕出身士族,初为翰林学士,后牛党人物当权,贬谪为西川(今四川成都)节度使,其间击溃吐蕃,收复疆土。后来受到唐武宗的信任,被任命为宰相,极力排斥牛僧孺等人,并打击回纥,严肃整顿吏治纲纪,排斥宦官,使朝政为之一新。德裕又曾协助发动毁佛运动唐武宗灭佛,一次拆佛寺四千六百馀所,还俗僧尼二十六万馀人。虽说他有功绩,但办事专断,受到不少朝臣的怨恨。武宗死后,846年,德裕被刚即位的唐宣宗撤职,流放到海南一带去,并被贬为崖州司户参军。

解签核心含义

此签寓意“高位多险,急流勇退”,以张良功成身退的典故为背景,揭示:当前处境危机四伏;农历九月最易招祸;继续攀附反遭其害;适时退步保平安。

退身秘法

1. 隐退术:佩戴太极图案饰品。

2. 化煞符:住宅大门挂五帝钱。

3. 禁忌:申日(农历初七、十九)不见客。

签诗总结

九重宫阙危机伏,不如蓬莱做散仙。求签者当效张良,在“位极人臣”之时选择“飘然远引”,方得“全身而退”的大智慧。(注:此签应验后需捐赠半数奖金积德。)